Birincisi, Haçlı Seferleri "Türk" denilen, insanlık dışı ve katledilmesi sevap olan bir düşmana karşı yapılmıştır.
İkincisi, ve bizim için daha önemlisi, Haçlı Seferleri, "Türk" ve "Türkiye" isimlerinin vaftiz babasıdır.

11.-13. yüzyıllar arasinda "Türk"e karşı yedi Haçlı Seferi yapıldı. Aynı zaman diliminde islam kuvvetleri, "Kâfir"e karşı Cihad Seferleri yaptılar.

Haçlı Seferleri Avrupa, Anadolu, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'yı kaplayan muazzam bir alanda yüzlerce yıl sürdürülmüş olan, feodal beylerin kendi aralarındaki iktidar kavgalarıdır. Bütün orduların askerleri geçtikleri yerlerde kadınlara tecavüz etmiş, özellikle Aanadolu'nun genetik kokteylini iyice karıştırmışlardır.

Doğu Roma İmparatorluğu, Avrupa'da kurulan Kutsal Roma İmparatorluğu ile savaşır. Hem hristiyan hem de islam dünyasında çeşitli beyler birbiriyle savaşır ve zaman zaman nominal düşmanları olan diğer dinin iktidarlarıyla ittifaklar kurarlar.

Konstantinopolis ve Roma Kiliseleri birbiriyle savaşır. Çeşitli hristiyan akımları iki baş kiliseyle ve birbirleriyle kapışır ve zaman zaman islamla ittifak kurarlar. Şiiler ve Sunniler birbiriyle çarpışır. Heretik sayılan çeşitli islam akımları hem şiilerle, hem sunnilerle çarpışır.

Avrupa'dan yola çıkan çeşitli katholik kuvvetleri katliama Avrupa Yahudileri ile başlarlar. Kudüse giden yol boyunca katholik, orthodox yahut muslim demeden, önlerine gelen her kavmi katleder ve yağma yaparlar.

"Turk dilleri" konuşan ve Asya'dan gelen göçebe aşiretleri, bağımsız iktidarlar, köle ve paralı askerler olarak, karşılaştıkları bütün iktidarlarla zaman zaman ittifak kurmuş, zaman zaman onların emrinde, zaman zaman onlara karşı savaşmıştır.

Etnik kimlik önemli değildir. Din zaman zaman baskı altında, zaman zaman iktidar çıkarları için değiştirilmiş, zaman zaman da günün düşmanına karşı ideoloji olarak kullanılmıştır.

Haçlı Seferleri devrinde olanları özetlemek gerekirse, "Herkes herkese karşı, Allah herkese karşı!", diyebiliriz.

Bütün Haçlı Seferleri boyunca konstant kalan iki faktör vardır: "Kâfir" ve "Türk".
Asya'dan gelen "Turkdili" konuşan aşiretlere araplar Turk, Farslar Turkmen adını veriyorlar.

"Türk" isminin vaftiz babası Haçlı Seferleri'dir.

Bazen bu kelime Turkmen aşiretleri, bazen de Selçuklular için kullanılmıştır. Ama bazen. Daha önce de anlattığımız gibi, bu kontextde "Türk" bir millet yahut ırkın değil, bir öcü imajının (=Feindbild) ismidir. Yahut da öznesi keyfi olarak değiştirilebilen ve soyut bir düşmana hakaret etmek için kullanılan bir küfürdür.

Haçlıların Arapça "Turk"dan adapte ettikleri "Türk" ismi ilk önce "Turci" (=Türkler) şeklinde latince propaganda metinlerinde kullanılmış, sonra çeşitli varyantlarıyla çeşitli Avrupa halk dillerine geçmiştir. "Türk" ismi ile nominal olarak müslümanlar kastedilmiş ise de, uygulandığı siyasi düşman objeleri gündelik çıkarlara göre devamlı değişmiştir.

TRKIMG20020

(Türkei) adı daha Friedrich Barbarossa'nın 1190da yazdığı Haçlı Seferi üzerine bir anlatımda "Historia Peregrinorum" geçiyor.

(Ü: MGS) Kreiser, 2001, A2421B, S. 2

Kırmızı sakalından dolayı "Barbarossa" diye anılan Friedrich I. (1122-1190), 1155 den 1190a kadar Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Kayzer'i idi.
1147 -1149 amcası Kral Konrad'ın Haçlı Seferi'ne katıldı.
1189da Barbarossa önderliğinde III. Haçlı Seferi Regensburg'dan yola çıktı. İconia (bugün Konya) Sultanı Kılıç Arslan II. ile saldırmasızlık anlaşması yaptı. Sultanın en büyük oğlu Kutheddin bu anlaşmayı tanımayınca savaş çıktı ve Kayzer'in zaferiyle sonuçlandı. İconia yağma edildi.
Kudüs'e gitmek isteyen Friedrich'in ordusu hristiyan krallığı Küçük Ermenistan'a girdi. 1190 yılında Friedrich buradaki Saleph nehrinde (bugün Güneydoğu Anadolu'da Silifke'deki Göksu) boğuldu.

"Historia Peregrinorum" (=Hac Tarihi), bu seferi anlatıyor.

(Türkiye adı, MGS)13.yüzyılda pek çok Avrupa metninde bulunuyor. 1494'de Sebastian Brandt "klein Asien und Kriechenlandt, das man die grosz Türkcky yetz nennt". (=Küçük Asya ve Yunanistan, bugün büyük Türkcky denilen.)

(Ü: MGS) Kreiser, 2001, A2421B, S. 2

Haçlı Seferleri' nden sonra yüyzıllar geçmiştir. Renaissance devrindeyiz.

Sebastian Brant (1457 yahut 1458 -1521) bir Alman hukukçusu ve yazarı idi. Basel Üniversitesi'nde Hukuk profesörlüğü yaptı. Sonra 1502 den 1521deki ölümüne kadar Straßburg'un Şehir Başkanı ve hukukçusu oldu. 1494de yayınlanan Narrenschiff (=Çılgınlar Gemisi) adlı kitabı ile Alman Hümanizmi'nin önemli bir yazarı olarak ün yaptı.

1495 de Basel'da yayınlanan "De Origine et conuersa | tione bonorum Regum: & laude Ciuitatis | Hierosolymae: cum exhortatione eiusdem | recuperandae" adlı kitabında Eski Ahid'den kendi gününe kadar Kudüs tarihini anlatıyor. Kitapta Kudüs için "Türk"le savaşan Kralları "İyi Krallar" olarak övüyor. Kitabının sonunda Kayzer Maximilian I.'a hitab eden bir Haçlı Seferi çağırısı yapıyor. Maximilian'dan iyi kralları örnek almasını istiyor.

Literatür: TRKLİ20010

Buradaki "Türk" ne Turkmen aşiretleri, ne de Seçuklular. 1453'de Sultan Mehemmed II., Konstantinopolis'i fethederek Rum Sultanı (=Roma İmparatoru) olmuştur. Osmanlı Devleti şimdiden çok halklı bir devlettir. Öcü'nün objesi çoktan değişmiştir ama ismi değişmez: "Türk".

Bir öcü ismi olarak "Türk" yalnız renaissance değil aydınlatma, (=Lumières, Enlightenment) devrini de yaşayarak arkasında bırakır. 19. yüzyılda bir "Irk"ın (=Race) ismi olacaktır.

Modern devlet ismi Türkiye (Türkei) sun'i bir yapıdır. Eski Cumhuriyet başlangıçta Türkiya biçimini kullanıyordu.

(Ü: MGS) Kreiser, 2001, A2421B, S. 3

Padişah'ın yaverliğini yapmış olan Osmanlı Paşası Mustafa Kemal, "Tirk" (çoğul "Etrak") kelimesinin Osmanlıca'da ağır bir Küfür olduğunu çok iyi biliyordu. Bir darbe ile Osmanlı iktidarına son verdikten sonra,1923de kurduğu diktatörlüğün adını Avrupa'dan ithal edecekti: "Türkiya".